عبداللہ (رضی اللہ عنہ) کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے پوچھا: اللہ کے نزدیک کون سا عمل سب سے زیادہ محبوب ہے، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: نماز کو پہلے مقررہ وقت پر پڑھنا، میں نے پوچھا: اس کے بعد کون سا عمل ہے؟ نیکی میں)؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے والدین کے ساتھ حسن سلوک کرنا“، میں نے پھر پوچھا، ”اس کے بعد (نیکی میں) کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اللہ کی راہ میں جہاد میں حصہ لینا۔ عبداللہ رضی اللہ عنہ نے مزید کہا کہ میں نے صرف اتنا ہی پوچھا تھا اور اگر میں اس سے زیادہ پوچھتا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے اور بھی بتاتے۔
Narrated Abdullah(RA): I asked The Prophet (SAW) " Which deed is the dearest to Allah? He (SAW) replied, "To offer the prayers at their early stated fixed times." I asked, " What is the next ( in goodness)? " He (SAW) replied, " To be good and dutiful to your parents" I again asked, " What is the next ( in goodness)? " He (SAW) replied, To participate in Jihad (religious fighting) in Allah's cause. " Abdullah added, "I asked only that much and if I had asked more, the Prophet (SAW) would have told me more."
یہ حدیث عبداللہ (رضی اللہ عنہ) نے روایت کی ہے اور صحیح بخاری میں درج ہے، جو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) کے اقوال و افعال کے سب سے مستند مجموعہ میں سے ایک ہے۔ اس روایت میں عبداللہ رضی اللہ عنہ نے نبی( صلی اللہ علیہ وسلم )کے ساتھ ہونے والی گفتگو کا ذکر کیا ہے، جہاں وہ اللہ کے نزدیک سب سے زیادہ محبوب اعمال کے بارے میں دریافت کرتے ہیں۔
نماز کو ان کے ابتدائی وقت پر پڑھنا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس بات پر زور دیتے ہیں کہ اللہ کے نزدیک سب سے زیادہ محبوب عمل نمازوں کو ان کے مقررہ اوقات میں ادا کرنا ہے۔ یہ عبادت میں وقت کی پابندی اور باقاعدگی کی اہمیت کو واضح کرتا ہے، جو کہ اسلامی طرز عمل کا بنیادی ستون ہے۔
والدین کے ساتھ حسن سلوک
اس کے بعد سب سے افضل عمل جس کا تذکرہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا ہے وہ ہے والدین کے ساتھ حسن سلوک کرنا۔ یہ خاندانی رشتوں کی اہمیت اور اس احترام اور دیکھ بھال کو اجاگر کرتا ہے جو والدین کو دکھانا چاہیے۔
اللہ کی راہ میں جہاد میں حصہ لینا
رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم )نے جس تیسرے عمل کی نشاندہی کی ہے وہ جہاد میں حصہ لینا ہے، جس سے مراد اللہ کی راہ میں جدوجہد کرنا ہے۔ اس میں کوششوں کی مختلف شکلیں شامل ہو سکتی ہیں، بشمول عقیدے کا دفاع، کمیونٹی کی بہتری میں حصہ ڈالنا، اور ذاتی روحانی جدوجہد۔
عبداللہ (رضی اللہ عنہ) نوٹ کرتے ہیں کہ انہوں نے مزید سوالات کرنے سے گریز کیا، لیکن اس بات کا اظہار کرتے ہیں کہ اگر وہ مزید پوچھتے تو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم ) دوسرے اعمال کے بارے میں مزید بصیرت فراہم کرتے جو اللہ کو پیارے ہیں۔
یہ حدیث ذاتی عبادات سے شروع ہونے والے، سماجی ذمہ داریوں تک، اور پھر اجتماعی مصروفیت تک وسیع تر، ذاتی اور اجتماعی زندگی کی رہنمائی میں اسلام کی جامع فطرت کی عکاسی کرتی ہے۔
This hadith was narrated by Abdullah (may Allah be pleased with him) and is recorded in Sahih Bukhari, one of the most authentic collections of the sayings and actions of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). In this hadith, Abdullah (may Allah be pleased with him) mentions a conversation he had with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) where he inquired about the most beloved deeds to Allah.
Performing prayers at their earliest times
The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) emphasized that the most beloved deed to Allah is to perform prayers at their appointed times. This highlights the importance of punctuality and regularity in worship, which is a fundamental pillar of Islamic practice.
Treating Parents Kindly
The next best deed mentioned by the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) is treating parents kindly. This highlights the importance of family relationships and the respect and care that should be shown to parents.
Participating in Jihad in the Cause of Allah
The third act that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) identified is participating in Jihad, which means striving in the cause of Allah. This can include various forms of effort, including defending the faith, contributing to the betterment of the community, and personal spiritual struggle.
Abdullah (RA) notes that he refrained from asking further questions, but expresses that if he had asked more, the Messenger of Allah (PBUH) would have provided more insight into other actions that are beloved to Allah.
This hadith reflects the comprehensive nature of Islam in guiding both personal and collective life, starting from personal acts of worship, to social responsibilities, and then to broader, communal engagement.
